本篇文章给大家谈谈建文帝是建文谁，以及大明风华建文帝是明风谁对应的知识点，希望对各位有所帮助，华建不要忘了收藏本站喔。文帝

明建文帝是谁

个人情况姓名：朱允炆

性别：男

民族：汉族

出生：明洪武十年（1377）十二月五日

属相：蛇

卒年：不详（因叔侄之战而下落不明）

享年：不详

谥号1：嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝(南明安宗朱由崧追尊)

谥号2：恭闵惠皇帝(清高宗乾隆帝爱新觉罗弘历追谥)

庙号：惠宗

陵寝：无

父亲：朱元璋之长子——朱标

母亲：吕妃

初婚：16岁

配偶：马皇后，光禄少卿马全之女。明风

子女：2子

继承人：无

最得意：行宽政，华建得士心

最失意：失帝位

最不幸：平燕失利

最痛心：削藩未果

最擅长：诗文 [编辑本段]家庭情况 祖父

朱元璋，文帝明太祖高皇帝，建文明朝的明风开国天子，于洪武三十一年（1398年）驾崩，华建享年71岁。文帝

祖母

孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后：马氏，建文1331—1382，明风享年52岁。华建

父

朱标，即懿文太子。建文元年，被追尊为孝康皇帝，庙号兴宗。建文四年（1402年），明成祖朱棣迁兴宗孝康皇帝主于陵园，仍称懿文太子。

母

嫡母：常氏。建文元年，被追尊为孝康皇后。

生母：吕氏。建文元年，被尊为皇太后。

子

长子：朱文奎。建文元年，立为皇太子，谥号和简太子。

少子：朱文圭，润怀王。

皇后

孝愍温贞哲睿肃烈襄天弼圣让皇后：马氏

弟

朱允熥。建文元年，被封为吴王。建文四年（即洪武三十五年），明成祖朱棣改封其为广泽王。

朱允熞。建文元年，被封为衡王。建文四年（即洪武三十五年），明成祖朱棣改封其为怀恩王。

朱允熙。建文元年，被封为徐王。建文四年（即洪武三十五年），明成祖朱棣改封其为敷惠王。建文帝的帝王之旅，四年即告结束，作为皇帝他太过仁慈，有时甚至优柔寡断，如果让他作臣子，相信他可以爱民如子，两袖清风，但做皇帝不一样，皇帝注定与鲜血分不开，他要排除异己；他要树立皇威，如果不能做到这些，皇帝也终将被历史淘汰，建文帝就是这样一个悲剧人物。

建文帝哪儿去了？

明成祖依靠武力夺得了权力，可他却没有找到侄子朱允炆的尸首。

神奇传说

建文帝，名叫朱允炆，是明朝的第二个皇帝。但他实在没有当皇帝的命，不过短短四年，他就被自己的叔叔燕王朱棣篡夺了皇位，这就是历史上很有名的“靖难之役”。这个短命皇帝一直过着提心吊胆的日子，直到他不再是皇帝。但是，在大明王朝的广袤土地上，竟然始终找不到建文帝的影子，建文帝就这么消失在战火纷飞的南京城中。

他究竟是生是死？生，又在何方？死，又在何处？这可让他夺了皇位的叔叔一直放心不下，这皇位做得一辈子也不安稳。对于建文帝的下落有两个说法流传的最为广泛，最著名的一个是“出亡为僧，流落西南”说，也以这个说法最具传奇色彩，最为人所津津乐道。这种说法认为，燕王陈兵南京城外，建文帝想求和，但是燕王不答应，建文帝被逼得走投无路，就想自杀，但却被身边的人拦了下来。

有一个老太监王钺告诉他说：“你祖父临死时，给你留下了一个铁箱子，让我在你大难临头时交给你。我一直把它秘密收藏在奉先殿内。”群臣一听，急忙把箱子抬出来，打开一看，原来里面放了三张度牒，上面写好了三个名字。还放着三件僧衣，一把剃刀，白金十锭，遗书一封，书中写明：“建文帝从鬼门出，其他人从水关御沟走，傍晚在神乐观西房会集。”按照这封信的吩咐，建文帝和两个下人剃了头，换上了僧衣，只带了九个人来到鬼门。鬼门在太平门内，是内城的一扇小矮门，仅容一人出入，外通水道。建文帝弯着身子出了鬼门，其他八人也随着出了鬼门，就见水道上停放着一只小船，船上站着一位白眉白须的老僧。

老僧招呼他们上船，并向建文帝叩首称万岁，建文帝问他为何到此等候，僧人回答：“我叫王升，是神乐观的主持，昨天夜里梦见先帝，他本也是我佛门中人，叫我特别在此等候，接你入观为僧。”至此，建文帝似乎是削发为僧，继承了朱元璋的祖业，也当了和尚，云游四方去了。

急坏了朱棣

建文帝失踪，可急坏了刚当上皇帝的朱棣。他在有生之年不断派郑和下西洋，据说就是为了寻找流亡海外的建文帝。他还派胡濙在穷山僻壤、市井城镇之间搜寻了十多年，目的也是“隐查建文安在”。只要一日找不到建文帝，他就一日不能心安。偏偏由于建文帝行踪不明，加上当时的许多人对燕王夺位很不满，于是民间不断有假冒者出现，更让朱棣心神不宁。

比如在正统五年，广西思恩州的知府岑英出巡，半路上忽然有一个老僧拦住道路，毫不回避，一问之下，老僧回答说：“吾建文也。”岑英不辨真假，只好把他带往京城，上奏给朝廷。经过仔细的查证，这个人的真名叫杨行祥，后来被判有罪，处死了。朱棣派胡濙秘访民间16年，一直都没有消息，直到他死的前一年，有一天晚上，他已睡下了，但忽听有人报胡濙回来了，便急忙穿上衣服，在卧室中单独召见胡濙。胡濙访得建文帝离开紫禁城后，确实是削发为僧了，但并没有去神乐观，也没有去云游四方，而是躲在江苏吴县的普洛寺内，此后一心为僧，毫无复国的意愿了。

历史之谜

另又有人说，明英宗时发现了建文的行踪，这时他年纪已经很老了，英宗就把他接进宫中颐养天年，死后就以一般的仪式葬于西山。

关于建文帝下落的另一种说法是“闽宫自焚”说。这种说法见于很多的史料记载，正统的官修史书多采用此种说法。大概是说朱棣率兵打到宫门时，建文帝眼看大势已去，不得已下令焚宫，建文帝和他的皇后马氏携手跳入火中自焚，他的妃嫔侍从也大都投火而死。燕王朱棣入宫后，曾大肆搜查三日，寻找建文帝的下落。宫中未死的内侍都说建文帝已经自焚，并从火堆中找出了一具烧焦的尸体作为证据。燕王见到尸体，内心虽有怀疑，但也没有其他的办法。在他即位称帝后，只得以天子之礼安葬了这具尸体。

但是，这种说法在正史的记载中前后矛盾，语焉不详，不能不让后人产生怀疑。就连明朝后来的皇帝也不能完全相信这种说法。史书记载朱棣以帝王之礼安葬了那具尸体，可是到底葬在何处，却又没有记载。被烧焦的尸体分不清男女，所以又有人说那具尸体其实是马皇后的，建文帝则外逃了。烧死在宫中的，到底是皇帝呢，还是皇后呢？谁也说不清楚。

后世的史官在编写《明史》时几乎为此吵得打破了头，也还是没有定论。如果建文帝真的烧死了，那朱棣又为什么几次三番的派人到处去找建文帝呢？也有人指出，建文帝自焚身亡是史实，因为当时燕王军队兵临城下，把紫禁城团团围住，建文帝想逃也来不及了。更何况经过考察，南京城也并没有鬼门、御沟等逃路。

建文帝也深知他的四叔是个贪权尚武、残暴无情的武夫，落在他手里绝没有好下场，不如一死了之。朱棣也决不能让建文帝继续活下去，否则，他就不能登上帝位。但是为了不留下“杀侄夺位”的骂名，朱棣在发现那具烧焦的尸体时又假装痛哭流涕，声称自己出兵只是为了诛杀奸臣，辅佐建文帝。可是后来他又苦心寻找建文帝的下落，留下了一段历史疑案。

总而言之，朱棣在即位后，下令搜寻建文帝，这是历史事实，但他的真实用心和建文帝的真正下落，至今仍是一个未揭开的历史之谜。

建文帝是哪个朝代的皇帝 建文帝是什么朝代的皇帝

1、朱允炆1377年12月5日，明朝第二位皇帝，汉族，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝，又作朱允文、朱允汶。

2、明洪武十年（1377年）12月5日，朱允炆出生于应天府（今南京），为明兴宗朱标次子，明太祖朱元璋之孙，明洪武三十一年（1399年）继皇帝位，朱允炆在位期间增强文官在国政中的作用，宽刑省狱，严惩宦官，同时改变其祖父朱元璋的一些弊政 ，史称建文新政。

3、朱允炆于靖难之役后下落不明，时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行。至南明弘光元年七月，以与显皇帝庙号复，改庙号惠宗，后世称为明惠帝，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝。

明朝文帝是谁？

建文为明朝第二个皇帝惠宗朱允炆的年号（1399年-1402年），前后共四年。明成祖朱棣在靖难之役成功后废除建文年号，改建文四年（1402年）为洪武三十五年。明神宗在万历二十三年（1595年）下诏恢复建文年号。

关于明朝建文皇帝的内容，详看条目朱允炆。本条目只介绍年号。

中文名

建文

外文名

JianWen

性质

年号

共计

四年

所属年代

明朝朱允炆，明朝第二位皇帝，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝。明洪武十年（1377年）12月5日，朱允炆出生于应天府（今南京），洪武二十五年（1392年）其父朱标病死，朱允炆被立为皇太孙，明洪武三十一年（1398年）继位为帝，朱允炆在位期间增强文官在国政中的作用，宽刑省狱，严惩宦官，同时改变其祖父朱元璋的一些弊政 ，史称“建文新政”。朱允炆于靖难之役后下落不明，时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行。朱允炆（1377—？）明太祖朱元璋之孙，懿文皇太子朱标次子，洪武三十一（1398）年登基，次年改号为“建文”。时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行，至南明弘光元年七月，以与显皇帝庙号复，改上庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，后世有人以其年号而称建文帝推行削藩政策遭到-，经过4年战争，燕王朱棣攻陷南京，宫城大火，朱允炆下落不明。目前有一种较可信的说法称朱允炆带少数亲信乘海船逃到了波斯，后来又逃到了法国，他的后裔至今生活在法国。

传闻：

朱允炆于朱棣攻陷南京后逃出京城，云游川、云、贵，有野史记载朱允炆隐居于广西横县寿佛寺（今横县宝华山应天寺）另一说朱允炆在狮山出家,15年。英宗正统五年（1440）返京。有野史记载寺额“万山第一”、“佛寿禅林”均为他所题，他还作诗多首。其一曰：阅罢楞严磬懒敲，笑看黄屋住困瓢。

南来瘴岭千寻险，北望天门万里遥。

款段久忘飞凤辇，袈裟已换衮龙袍。

百官侍从归何处，唯有群鸦早晚朝。

至于建文帝朱允炆到底去了哪里,这还是一个没有解开的迷。

早年

朱允炆是懿文太子朱标第二子，但朱标的长子朱雄英早故，所以明太祖朱元璋就视朱允炆为嫡长孙。洪武二十五年（1392年）皇太子朱标病死，朱允炆被立为皇太孙，由于自幼熟读儒家经书，所近之人多怀理想主义，性情因此与其父同样温文儒雅，即长皆以宽大著称。朱允炆为皇太孙时，曾向太祖请求修改《大明律》，他参考《礼经》及历朝刑法，修改《大明律》中七十三条过份严苛的条文，深得人心。[] 在位时期明洪武三十一年（1398年）闰五月，明太祖去世，死前密命驸马梅殷辅佐新君，朱允炆在同月（6月30日）即位，定次年（从1399年2月6日开始）为建文元年。惠帝在六月晋用齐泰为兵部尚书、黄子澄为太常寺卿，七月召方孝孺为翰林院侍讲，在国事上倚重三人。惠帝的年号建文有别于其祖父的洪武，他不想仿效祖父以严刑峻法治国，即位后改行宽政，《明史·刑法二》记载“元年刑部报囚，减太祖时十三矣”，囚犯人数减至洪武时期的三成左右。明太祖为巩固皇室，大封宗室为藩王，各拥私人护卫军队。对惠帝来说，诸藩王大多为其叔辈，且在封地掌握兵权，心中由是不安。惠帝为皇太孙时曾问黄子澄曰：“诸王尊属拥重兵，多不法，奈何？”子澄回答说诸王军力不足以抗衡朝廷。惠帝即位后，下令各王国的地方文武官员听朝廷节制，采取削藩政策，先后废黜周王、湘王、齐王、代王及岷王。在部署对付年龄最长、军功最多、武力最强大的燕王朱棣时，由于惠帝身边的谋士多缺乏实际的政治经验，以致打草惊蛇，引发了燕王先发制人的念头。

建文帝是朱元璋的什么人

建文帝是朱元璋的孙子，建文帝一般指朱允炆，男，汉族，生于应天府（今江苏省南京市），明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙、懿文太子朱标次子，在位四年（1398年－1402年），年号建文，史称建文帝。

明洪武二十五年（1392年），其父太子朱标病死，朱允炆被朱元璋立为皇太孙；洪武三十一年（1398年）五月即皇帝位，次年改元建文。朱允炆即位后，力行削藩政策，以罪相继废黜周王、代王、齐王、岷王，湘王自焚而死；建文元年（1399年）七月，燕王朱棣借机起兵造反，史称“靖难之役”；建文四年六月，朱棣攻入南京，朱允炆于靖难之役后下落不明。

朱允炆在位期间优容文士，宽刑省狱，减轻赋税，裁减冗宫冗员，改变祖父朱元璋的一些严厉政策，史称“建文新政”。但建文新政有浓重的复古色彩，带有不切实际的理想主义，一些官名、殿名、门名的改变，没有任何实际意义，徒增纷扰。

南明弘光元年七月，上其庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，简称恭闵帝、惠帝。

作为一个正统的帝王，朱允炆为何叫建文帝而不是明某宗？

“建文帝”是朱允炆的年号，他没有庙号，所以不是“明某宗”。关于皇帝的年号、庙号是有讲究和区分的。年号是皇帝纪年的名号。每个皇帝继位后，首先就是改年号。这个是汉武帝发明的，比如他当天子后，年号就称为“建元”。一个天子可以有多个年号。比如唐高宗李治就有很多个年号。庙号则是天子驾崩后，由于要在太庙供奉牌位，后继者追遵的名号。开国皇帝一般称作“太祖、世祖或高祖”，第二位继承者称作“高宗、太宗或世宗等”，第三位之后称作“某某宗”以此类推，这个名号会刻在牌位上。庙号也是始于西汉，止于清朝。

朱允炆是朱元璋的亲孙子，朱标的次子，是朱元璋遗嘱亲封的下一任继承者。他在位四年，在治国上还是颇有建树。然而明朝初年，朱元璋借鉴元朝灭亡的教育，为了各个层面巩固江山，将自己的儿子二十余个都分封出去，作为地方藩王，这些藩王分布在全国交通枢纽和边塞要地。但是这个举措的前提是各个藩王齐心一致，对君主忠心耿耿。但是随着时间的推移，经济的发展，藩王手里握有的实权和谁也不怕谁，让中央集权越来越难。直接影响了集权稳定性。

朱允炆削藩是非常明智的，但是他削藩的手段、时机以及方法终究引起了各个藩王的强烈不满，这严重触及了藩王的利益。朱棣文韬武略，善于用兵，经验丰富，作战勇猛在朱标死后却没能成为皇位继承者，反而侄子朱允炆当了皇帝，这个已经让他不能平衡。朱允炆竟然还要削藩，更是一石激起千层浪。朱棣先下手为强，发动了靖难之变，夺取了皇位。

朱棣的皇位不是顺位继承而是抢夺过来的。并且朱允炆下落不明，不知所踪，没有死讯，也无法找到活人。自然不会封庙号。即使确定死亡，朱棣也不会给他封庙号。朱棣之后的皇位继承者都是朱棣的后世子孙，对于朱允炆这位建文帝也只称年号，不称庙号。甚至在明史中记录朱元璋死于洪武三十五年，但是实际上朱元璋是死于洪武三十一年的。中间的四年是朱允炆在位，直接抹掉朱允炆的存在。

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